Б
Боня
Guest
... а что вы хотите от этих европейцев... дикари...
Б
Боня
Guest
потусветный променаж \ 3 \
... "вот следующий адрес... Бенито Торрес, маг и чародей, тут, в подвале проживает, давайте зайдём, осторожно, головой не стукнетесь..." - моя провожатая спустилась на несколько ступенек и громко постучала ... "Чего надо?!" - рявкнул грубый мужской голос изнутри , дверь со скрипом приоткрылась, появилась лохматая голова с небритым подбородком... заранее заготовленное ругательство повисло в воздухе, последовала краткая пауза, вдруг лицо растянулось в доброжелательно-заискивающейся улыбке и произнесло:
"... Баронесса... ко мне?... какая честь..."- а потом лицо изобразило озабоченность и выдавило из себя: - "А зачем?"...
... " да не волнуйся, Бенито, мы не за налогами... вот человек приехал издалека, хочет на настоящего колдуна поглядеть... ты же у нас колдун?... или кто?..."
-"Да что вы, бог с вами, какой я колдун, я добропорядочный горожанин, честно тружусь и плачу налоги в бюджет города..." - обиженно пробормотало лицо...
-"Кто?... ты добропорядочный горожанин?... лучше раскажи, ты с кокийярами, или грязными бабуинами теперь связался?" - и не слушая оправданий лохматой головы обратилась ко мне:
-"Вот был же уважаемый человек в Вероне, жил неплохо, держал свой прорицательный салон, так нет же, начал клиентов грибами опаивать, и пока они в трансе дремали по кошелькам у них шарить..."
-"Тихо тихо" - зашипела лохматая голова - "Баронесса, ну что ж вы кричите на всю улицу, зачем честного человека порочите, зайдите в дом" - и он открыл дверь пошире... мы зашли и дверь закрылась...
... из за грязной занавески выглянула неряшливая женщина, и после властного "СКРОЙСЯ!" шмыгнула обратно... хозяин жилища, невысокий коренастый мужчина, похожий на испанца, стоял босиком на полу, устланному соломой и сбитый с толку неожиданным визитом, переминался с ноги на ногу... моя провожатая, которую этот испанец назвал баронессой, театрально указала рукой на него и обратилась ко мне:
-"... вот Бенито, он у нас теперь самый профессиональный нищий и по местной криминальной классификации "гуляка", выдаёт себя за паломника, возвратившегося из дальних странствий по Святым местам... главный "пилигрим" на площади перед кафедральным собором это он... вечно сидит в плаще с натянутым на голову капюшоном, обвешанный всякими символами святых мест, где якобы побывал, и впаривает эти "освящённые" предметы доверчивым горожанам, как исцеляющие от всех хворей и невзгод... его излюбленный товар на продажу - это ветви финиковой пальмы из Иерусалима... вон ветки бузины в бадье с какой то бормотухой квасятся, потом он их высушит, свяжет пучками, и продаст как будто со Святой земли их привёз... ну не маг ли? ... а какие небылицы он про свои странствия по земле обетованной рассказывает - заслушаешься...
... ладно, Бенито, доложи мне, ты в какой шайке теперь, с "кокийярами" или "бабуинами"?" - обратилась она к испанцу...
-"Да вы что, баронесса, чтобы Бенито Торрес, и с "грязными бабуинами"... у них ума хватает только прохожих в укромных местах грабить да воровать что плохо лежит... мы люди интеллигентные, разве что в карты какого-нибудь простофилю обыграем... а в остальном всё легально и законно, собору и ратуше налоги с торговли платим вовремя..."
"-Ну хорошо, мага мы посмотрели, дальше пойдём колдунов проведаем" - моя провожатая направилась было к выходу, но испанец жестом остановил её, и понизив голос, почти шёпотом прошипел:
-"Баронесса, обратите внимание на Голубую башню в конце улицы... ходят слухи, что там тёмные дела творятся по ночам"...
... "вот следующий адрес... Бенито Торрес, маг и чародей, тут, в подвале проживает, давайте зайдём, осторожно, головой не стукнетесь..." - моя провожатая спустилась на несколько ступенек и громко постучала ... "Чего надо?!" - рявкнул грубый мужской голос изнутри , дверь со скрипом приоткрылась, появилась лохматая голова с небритым подбородком... заранее заготовленное ругательство повисло в воздухе, последовала краткая пауза, вдруг лицо растянулось в доброжелательно-заискивающейся улыбке и произнесло:
"... Баронесса... ко мне?... какая честь..."- а потом лицо изобразило озабоченность и выдавило из себя: - "А зачем?"...
... " да не волнуйся, Бенито, мы не за налогами... вот человек приехал издалека, хочет на настоящего колдуна поглядеть... ты же у нас колдун?... или кто?..."
-"Да что вы, бог с вами, какой я колдун, я добропорядочный горожанин, честно тружусь и плачу налоги в бюджет города..." - обиженно пробормотало лицо...
-"Кто?... ты добропорядочный горожанин?... лучше раскажи, ты с кокийярами, или грязными бабуинами теперь связался?" - и не слушая оправданий лохматой головы обратилась ко мне:
-"Вот был же уважаемый человек в Вероне, жил неплохо, держал свой прорицательный салон, так нет же, начал клиентов грибами опаивать, и пока они в трансе дремали по кошелькам у них шарить..."
-"Тихо тихо" - зашипела лохматая голова - "Баронесса, ну что ж вы кричите на всю улицу, зачем честного человека порочите, зайдите в дом" - и он открыл дверь пошире... мы зашли и дверь закрылась...
... из за грязной занавески выглянула неряшливая женщина, и после властного "СКРОЙСЯ!" шмыгнула обратно... хозяин жилища, невысокий коренастый мужчина, похожий на испанца, стоял босиком на полу, устланному соломой и сбитый с толку неожиданным визитом, переминался с ноги на ногу... моя провожатая, которую этот испанец назвал баронессой, театрально указала рукой на него и обратилась ко мне:
-"... вот Бенито, он у нас теперь самый профессиональный нищий и по местной криминальной классификации "гуляка", выдаёт себя за паломника, возвратившегося из дальних странствий по Святым местам... главный "пилигрим" на площади перед кафедральным собором это он... вечно сидит в плаще с натянутым на голову капюшоном, обвешанный всякими символами святых мест, где якобы побывал, и впаривает эти "освящённые" предметы доверчивым горожанам, как исцеляющие от всех хворей и невзгод... его излюбленный товар на продажу - это ветви финиковой пальмы из Иерусалима... вон ветки бузины в бадье с какой то бормотухой квасятся, потом он их высушит, свяжет пучками, и продаст как будто со Святой земли их привёз... ну не маг ли? ... а какие небылицы он про свои странствия по земле обетованной рассказывает - заслушаешься...
... ладно, Бенито, доложи мне, ты в какой шайке теперь, с "кокийярами" или "бабуинами"?" - обратилась она к испанцу...
-"Да вы что, баронесса, чтобы Бенито Торрес, и с "грязными бабуинами"... у них ума хватает только прохожих в укромных местах грабить да воровать что плохо лежит... мы люди интеллигентные, разве что в карты какого-нибудь простофилю обыграем... а в остальном всё легально и законно, собору и ратуше налоги с торговли платим вовремя..."
"-Ну хорошо, мага мы посмотрели, дальше пойдём колдунов проведаем" - моя провожатая направилась было к выходу, но испанец жестом остановил её, и понизив голос, почти шёпотом прошипел:
-"Баронесса, обратите внимание на Голубую башню в конце улицы... ходят слухи, что там тёмные дела творятся по ночам"...
Б
Боня
Guest
потусветный променаж \ 4 \
... мы вышли на улицу, моя экскурсовод задумчиво посмотрела на дом напротив, и немного поразмыслив, рассказала:
"... вот этот домик перестроен, а раньше, лет 150 назад, на этом месте стояло строение попроще и пониже... жил там некий Абраомас Заак, и тоже профессиональный нищий... вы представляете, юноша, уже тогда эта профессия была востребована... а жить тут было для Абраомаса удобно, рабочее место буквально в двух шагах, 100 метров прошёл и влился в свой рабочий коллектив таких же попрошаек...
... однако, справедливости ради, следует отметить, что оправдание этой "профессии" обосновал ещё Иоанн Златоуст в IV веке нашей эры, заявив что то типа :
"... не расспрашивай бедного, кто он такой, не требуй от него ничего, и будь он хоть самым порочным человеком, возьми и просто накорми его..."... и с тех пор повелось в средневековой Европе бродяг, живших подаянием, холить и лелеять, до определённого предела, конечно... то есть милостыню бедным нужно было подавать вне зависимости от того, насколько они её заслуживают... утверждалось, что нищелюбие, это верный и в общем то самый простой путь к спасению собственной души...
... существовали даже определённые правила всех этих богоугодных манипуляций... во-первых, ценна была только та милостыня, которая передаётся непосредственно из рук в руки... и чем грязней и уродливей руки “принимающей стороны” - тем лучше... часто “профессиональные нищие” специально себя калечили, вырывая ногти или ломая пальцы и “сращивая” их под самыми фантастическими углами, чтобы произвести на потенциального жертвователя эффект покачественнее...
... во-вторых, милостыня должна подаваться как бы тайком, мимоходом, быть “слепой”, то есть “благотворитель” не выясняет, на что она будет потрачена... а вот нищий обязательно должен знать имя нищелюбца, дабы помолиться за него в церкви...
... и по закону логики, спрос родил предложение - Европу буквально наводнила армия калек и убогих, как мнимых, так и реальных... их терпели, прикармливали... пока не разразилась первая эпидемия чумы - “Чёрной смерти”... бродячие попрошайки не хуже крыс оказались разносчиками заразы, и отношение к нищим сильно ухудшилось...
... а самыми последовательными в борьбе с “профессиональным нищенством” стали немцы... уже в 1370 году был принят закон, действовавший на территории Восточной Пруссии, согласно которому каждый просящий милостыню должен был получить у городских властей официальное разрешение на этот промысел... тот, кому город позволял попрошайничать получал особый медальон...
... бродяги без медальона могли провести в городе не более трёх дней, после чего должны были исчезнуть и не появляться в течение всего следующего года... исключением стал некто “Пётр Пафнутьев сын”, забредший однажды в Кёнигсберг попопрошайничать... и пока этот Пётр бродил вокруг Кафедрального собора и присматривал себе местечко где-бы поудобнее пристроится, приметил он этого самого Абраомаса Заака... тот сидел на своём обычном месте, а поскольку народу вокруг было мало и светило ярко солнышко, Авраомас и задремал... этот Пётр Пафнутьев сын пристроился рядышком, улучив подходящий момент, снял аккуратно медальон легитимного бродяги у Авраомаса и тихонечко покинул место преступления, отойдя подальше, нацепил на себя этот медальон и на законных основаниях стал побираться по городу где захочет...
Авраомас, обнаружив пропажу и возмущённый вероломством инородца бросился к властям жаловаться, мол помогите, грабят...но “Пётр Пафнутьев сын” оказался наделён таинственным даром: в его присутствии никогда не плакали маленькие дети, а у женщин прекращались все специфические недомогания... слава о “Петре Пафнутьеве сыне” молниеносно разнеслась по окрестностям Кёнигсберга, его зазывали в дома, где были орущие младенцы и истеричные жёны, его приваживали и прикармливали... удачливый похититель медальона оказался целителем...
Авраомас Заак, которого он обокрал, получился единственным пострадавшим: прусская бюрократия не позволяла ему получить новый медальон взамен утраченного, мол выкручивайся сам как сможешь... в итоге пришлось Авраомасу доставать из тайника свои накопления, а накопил он своим промыслом немало, и выкупать у “Петра Пафнутьева сына” собственный медальон... к тому времени у Петра появилось нечто большее, чем похищенная вещица - очередная “излечённая” им немка-вдова взяла его к себе сначала в работники, а потом и в мужья...
... мы вышли на улицу, моя экскурсовод задумчиво посмотрела на дом напротив, и немного поразмыслив, рассказала:
"... вот этот домик перестроен, а раньше, лет 150 назад, на этом месте стояло строение попроще и пониже... жил там некий Абраомас Заак, и тоже профессиональный нищий... вы представляете, юноша, уже тогда эта профессия была востребована... а жить тут было для Абраомаса удобно, рабочее место буквально в двух шагах, 100 метров прошёл и влился в свой рабочий коллектив таких же попрошаек...
... однако, справедливости ради, следует отметить, что оправдание этой "профессии" обосновал ещё Иоанн Златоуст в IV веке нашей эры, заявив что то типа :
"... не расспрашивай бедного, кто он такой, не требуй от него ничего, и будь он хоть самым порочным человеком, возьми и просто накорми его..."... и с тех пор повелось в средневековой Европе бродяг, живших подаянием, холить и лелеять, до определённого предела, конечно... то есть милостыню бедным нужно было подавать вне зависимости от того, насколько они её заслуживают... утверждалось, что нищелюбие, это верный и в общем то самый простой путь к спасению собственной души...
... существовали даже определённые правила всех этих богоугодных манипуляций... во-первых, ценна была только та милостыня, которая передаётся непосредственно из рук в руки... и чем грязней и уродливей руки “принимающей стороны” - тем лучше... часто “профессиональные нищие” специально себя калечили, вырывая ногти или ломая пальцы и “сращивая” их под самыми фантастическими углами, чтобы произвести на потенциального жертвователя эффект покачественнее...
... во-вторых, милостыня должна подаваться как бы тайком, мимоходом, быть “слепой”, то есть “благотворитель” не выясняет, на что она будет потрачена... а вот нищий обязательно должен знать имя нищелюбца, дабы помолиться за него в церкви...
... и по закону логики, спрос родил предложение - Европу буквально наводнила армия калек и убогих, как мнимых, так и реальных... их терпели, прикармливали... пока не разразилась первая эпидемия чумы - “Чёрной смерти”... бродячие попрошайки не хуже крыс оказались разносчиками заразы, и отношение к нищим сильно ухудшилось...
... а самыми последовательными в борьбе с “профессиональным нищенством” стали немцы... уже в 1370 году был принят закон, действовавший на территории Восточной Пруссии, согласно которому каждый просящий милостыню должен был получить у городских властей официальное разрешение на этот промысел... тот, кому город позволял попрошайничать получал особый медальон...
... бродяги без медальона могли провести в городе не более трёх дней, после чего должны были исчезнуть и не появляться в течение всего следующего года... исключением стал некто “Пётр Пафнутьев сын”, забредший однажды в Кёнигсберг попопрошайничать... и пока этот Пётр бродил вокруг Кафедрального собора и присматривал себе местечко где-бы поудобнее пристроится, приметил он этого самого Абраомаса Заака... тот сидел на своём обычном месте, а поскольку народу вокруг было мало и светило ярко солнышко, Авраомас и задремал... этот Пётр Пафнутьев сын пристроился рядышком, улучив подходящий момент, снял аккуратно медальон легитимного бродяги у Авраомаса и тихонечко покинул место преступления, отойдя подальше, нацепил на себя этот медальон и на законных основаниях стал побираться по городу где захочет...
Авраомас, обнаружив пропажу и возмущённый вероломством инородца бросился к властям жаловаться, мол помогите, грабят...но “Пётр Пафнутьев сын” оказался наделён таинственным даром: в его присутствии никогда не плакали маленькие дети, а у женщин прекращались все специфические недомогания... слава о “Петре Пафнутьеве сыне” молниеносно разнеслась по окрестностям Кёнигсберга, его зазывали в дома, где были орущие младенцы и истеричные жёны, его приваживали и прикармливали... удачливый похититель медальона оказался целителем...
Авраомас Заак, которого он обокрал, получился единственным пострадавшим: прусская бюрократия не позволяла ему получить новый медальон взамен утраченного, мол выкручивайся сам как сможешь... в итоге пришлось Авраомасу доставать из тайника свои накопления, а накопил он своим промыслом немало, и выкупать у “Петра Пафнутьева сына” собственный медальон... к тому времени у Петра появилось нечто большее, чем похищенная вещица - очередная “излечённая” им немка-вдова взяла его к себе сначала в работники, а потом и в мужья...
Б
Боня
Guest
... в прошлый раз не заметил, а сегодня прогуливаясь по острову Канта \ бывшему Кнайпхофу\ обнаружил интересные точки геолокации с физическим подтверждением на земле в виде стеллочек... они стоят в тех местах, откуда были сделаны фотки на них изображённые и как было в этом месте до того как...
... вот место, где была знаменитая кнайпхофская арка...правда вандалы немного граффити на стелле намулевали... вдали за деревьями Кафедральный собор, раньше деревьев не было...
... вот место, где была знаменитая кнайпхофская арка...правда вандалы немного граффити на стелле намулевали... вдали за деревьями Кафедральный собор, раньше деревьев не было...
Б
Боня
Guest
...это место пересечения Магистерштрассе и Иоганна Якоби /где на предыдущей фотке силуэт бабки вдали/... собор за деревьями...
Б
Боня
Guest
... набережная от Голубой башни на запад / было-стало /...
Б
Боня
Guest
@Teplayoff, что за фонарь, покажи...
Open
частый гость
- Регистрация
- 20 Сен 2019
- Сообщения
- 7.604
- Реакции
- 2.729
- Баллы
- 113
Так вот же на старом снимке "У голубой башни")
Б
Боня
Guest
... а... так он же газовый )... под вечер приходил мужчина с лестницей, залазил и поджигал зажигалкой, фонарь светил всю ночь )... утром выключал )
Б
Боня
Guest
потусветный променаж \ 5 \
"... пока мы не далеко отошли, давайте вернёмся к Голубой башне, тем более что Бенито Торрес наябедничал что то про неё..." - баронесса-экскурсовод показала рукой в конец улицы - " эта башня когда то являлась, кроме всего прочего, важной частью службы исполнения наказаний города... общегерманский уголовно-процессуальный кодекс в те времена именовался безобидным словом “Каролина”, и уголовная ответственность по нему наступала с 12 лет для мальчиков, с 14 - для девочек, а до этого возраста за серьёзные провинности детей просто жестоко пороли... и вот в Голубой башне в заточении оказалась некая Вилда Дагмар, но о ней я расскажу чуть позже...
...так вот, в те времена в уголовном праве действовал так называемый “личный принцип применения права”, то есть где бы человек ни проживал, он мог требовать, чтобы его судили “по праву рождения”, то есть по законам той местности, где он родился и вырос... против этого принципа выступали эксперты и доктора римского права, настаивая на том, что наказание за одинаковые преступления должно быть одинаковым на любой территории...
... а пока “в высших философско-юридических кругах” "материковой Германии" не одно десятилетие шли дебаты, какой парадигмы придерживаться, в Восточной Пруссии процветал самосуд... состав судей подбирался из рыцарей и зажиточных крестьян, имена которых хранились в тайне... повестка с вызовом “в суд” обычно просто втыкалась обвиняемому в засов ворот, и никто не знал, кто её принёс... ни предварительного, ни судебного следствия не существовало, обвиняемому не сообщали имён обвинителей, он не знал доказательств вины... как правило, их и не было: очень часто весь “процесс” строился на основе единственного показания, исходившего от “верного человека”... при том, что этот “верный человек” мог ничего конкретного не знать, а только что-то где-то услышать о преступлении и вероятном преступнике и сообщить такую информацию "куда следует"...
... судьи назывались "фемы", и бежать от них было бесполезно: они преследовали и находили жертву всюду, где бы она ни спряталась... сами судьи заседали в масках, приговор как правило был предрешён заранее, единственным видом наказания было повешение... последнего слова обвиняемому не давалось, приговор приводился в исполнение немедленно и тайно... беднягу вздёргивали на первом же попавшемся дереве, а рядом втыкали нож - в знак того, что казнь произведена "фемами"...
...вешали, кстати, не только "фемы"... вдоль дорог и вокруг населённых пунктов десятками стояли виселицы - и на каждой кто-нибудь раскачивался, высунув сизый язык... один известный французский философ, путешествуя в те времена, въехал на территорию Восточной Пруссии и считал по пути виселицы, но сбившись со счёта радостно констатировал: “Раз виселиц много - значит, суд работает, а стало быть народ тут цивилизованный”...
... так начинал насаждаться пресловутый немецкий "дас орднунг"... и насаждался несколько веков... а в результате порядок насадился настолько, что глубоко проник в сознание немца, стал обязательной чертой характера и предметом для анекдотов и шуточек, типа:
«…в Германии даже грудные дети отбивают такт погремушками строго по правилам" или "немец охотно любуется видом с вершины горы, если там прибита дощечка с надписью, куда и на что надо глядеть и чем восхищаться" или "если тут же на дереве висит полицейское объявление, запрещающее ему делать то-то и то-то, у него возникнет чувство полной гармонии"...
... шутили, что полицейский для немца всё равно что генерал, вызывающий благоговение и восторг... в Германии каждый гражданин чувствует себя солдатом... полицейский указывает ему, куда идти и с какой скоростью и как переходить мосты...а если бы рядом не было полиции, немец бы сел на землю у моста и ждал, пока протечёт вся река...
... приговорённому к смертной казни немцу можно было бы просто дать верёвку и печатные правила "как вешаться": он отправился бы домой, прочёл бы их внимательно и повесился бы у себя на заднем дворе согласно инструкции..."
... в Кёнигсберге дополнительно существовал целый свод правил, чего категорически нельзя было делать на территории города, причём правил довольно своеобразных, например запрещалось вывешивать из окон тюфяки для просушки, или прогуливаться по улицам в одежде, которая может показаться фантастической, или возлагать розы на брусчатку двора Королевского замка и т.д...
... однако вот мы и пришли... изначально городские стены Кнайпхофа с южной стороны укрепляли три башни... «Голубой» первоначально называлась средняя из них, а когда её снесли, название перешло к Пороховой башне на юго-восточной оконечности острова... обычно приговорённых к лишению свободы либо задержанных до выяснения обстоятельств содержали именно в городских башнях, причём нижние этажи башен предназначались для складирования разных припасов и имущества, а верхние — для арестантов... башня по-немецки «турм», отсюда, кстати, и произошло русское слово «тюрьма»... вот в "Голубой башне" и томилась в заключении 14-летняя девочка, обвинённая в колдовстве..."
... вот она, эта башня, на старинной картинке в синем овале...
"... пока мы не далеко отошли, давайте вернёмся к Голубой башне, тем более что Бенито Торрес наябедничал что то про неё..." - баронесса-экскурсовод показала рукой в конец улицы - " эта башня когда то являлась, кроме всего прочего, важной частью службы исполнения наказаний города... общегерманский уголовно-процессуальный кодекс в те времена именовался безобидным словом “Каролина”, и уголовная ответственность по нему наступала с 12 лет для мальчиков, с 14 - для девочек, а до этого возраста за серьёзные провинности детей просто жестоко пороли... и вот в Голубой башне в заточении оказалась некая Вилда Дагмар, но о ней я расскажу чуть позже...
...так вот, в те времена в уголовном праве действовал так называемый “личный принцип применения права”, то есть где бы человек ни проживал, он мог требовать, чтобы его судили “по праву рождения”, то есть по законам той местности, где он родился и вырос... против этого принципа выступали эксперты и доктора римского права, настаивая на том, что наказание за одинаковые преступления должно быть одинаковым на любой территории...
... а пока “в высших философско-юридических кругах” "материковой Германии" не одно десятилетие шли дебаты, какой парадигмы придерживаться, в Восточной Пруссии процветал самосуд... состав судей подбирался из рыцарей и зажиточных крестьян, имена которых хранились в тайне... повестка с вызовом “в суд” обычно просто втыкалась обвиняемому в засов ворот, и никто не знал, кто её принёс... ни предварительного, ни судебного следствия не существовало, обвиняемому не сообщали имён обвинителей, он не знал доказательств вины... как правило, их и не было: очень часто весь “процесс” строился на основе единственного показания, исходившего от “верного человека”... при том, что этот “верный человек” мог ничего конкретного не знать, а только что-то где-то услышать о преступлении и вероятном преступнике и сообщить такую информацию "куда следует"...
... судьи назывались "фемы", и бежать от них было бесполезно: они преследовали и находили жертву всюду, где бы она ни спряталась... сами судьи заседали в масках, приговор как правило был предрешён заранее, единственным видом наказания было повешение... последнего слова обвиняемому не давалось, приговор приводился в исполнение немедленно и тайно... беднягу вздёргивали на первом же попавшемся дереве, а рядом втыкали нож - в знак того, что казнь произведена "фемами"...
...вешали, кстати, не только "фемы"... вдоль дорог и вокруг населённых пунктов десятками стояли виселицы - и на каждой кто-нибудь раскачивался, высунув сизый язык... один известный французский философ, путешествуя в те времена, въехал на территорию Восточной Пруссии и считал по пути виселицы, но сбившись со счёта радостно констатировал: “Раз виселиц много - значит, суд работает, а стало быть народ тут цивилизованный”...
... так начинал насаждаться пресловутый немецкий "дас орднунг"... и насаждался несколько веков... а в результате порядок насадился настолько, что глубоко проник в сознание немца, стал обязательной чертой характера и предметом для анекдотов и шуточек, типа:
«…в Германии даже грудные дети отбивают такт погремушками строго по правилам" или "немец охотно любуется видом с вершины горы, если там прибита дощечка с надписью, куда и на что надо глядеть и чем восхищаться" или "если тут же на дереве висит полицейское объявление, запрещающее ему делать то-то и то-то, у него возникнет чувство полной гармонии"...
... шутили, что полицейский для немца всё равно что генерал, вызывающий благоговение и восторг... в Германии каждый гражданин чувствует себя солдатом... полицейский указывает ему, куда идти и с какой скоростью и как переходить мосты...а если бы рядом не было полиции, немец бы сел на землю у моста и ждал, пока протечёт вся река...
... приговорённому к смертной казни немцу можно было бы просто дать верёвку и печатные правила "как вешаться": он отправился бы домой, прочёл бы их внимательно и повесился бы у себя на заднем дворе согласно инструкции..."
... в Кёнигсберге дополнительно существовал целый свод правил, чего категорически нельзя было делать на территории города, причём правил довольно своеобразных, например запрещалось вывешивать из окон тюфяки для просушки, или прогуливаться по улицам в одежде, которая может показаться фантастической, или возлагать розы на брусчатку двора Королевского замка и т.д...
... однако вот мы и пришли... изначально городские стены Кнайпхофа с южной стороны укрепляли три башни... «Голубой» первоначально называлась средняя из них, а когда её снесли, название перешло к Пороховой башне на юго-восточной оконечности острова... обычно приговорённых к лишению свободы либо задержанных до выяснения обстоятельств содержали именно в городских башнях, причём нижние этажи башен предназначались для складирования разных припасов и имущества, а верхние — для арестантов... башня по-немецки «турм», отсюда, кстати, и произошло русское слово «тюрьма»... вот в "Голубой башне" и томилась в заключении 14-летняя девочка, обвинённая в колдовстве..."
... вот она, эта башня, на старинной картинке в синем овале...
Последнее редактирование модератором:
Благодать
Lionne
- Регистрация
- 20 Сен 2019
- Сообщения
- 21.486
- Реакции
- 8.805
- Баллы
- 113
То то они такие через чур законопослушные. Хорошая дрессура
Open
частый гость
- Регистрация
- 20 Сен 2019
- Сообщения
- 7.604
- Реакции
- 2.729
- Баллы
- 113
Да и под колоннами Исакиевского собора медные круги-пятаки, чтобы колонны при вибрации от проезжающих мимо карет имели подушку...
- Регистрация
- 14 Янв 2020
- Сообщения
- 9.938
- Реакции
- 3.001
- Баллы
- 113
не дас, а ди (die)...
Боня, не особо вчитываюсь. Кто изображен на картинке выше? Цыган в накидке фокусника, понятно, сатана. А справа от него, в лакейской ливрее с чужого плеча, - кто?
Б
Боня
Guest
...Кант... объектно-ориентированный анализ изображения будешь проводить? )
- Регистрация
- 14 Янв 2020
- Сообщения
- 9.938
- Реакции
- 3.001
- Баллы
- 113
- Регистрация
- 14 Янв 2020
- Сообщения
- 9.938
- Реакции
- 3.001
- Баллы
- 113
так это карикатура.. предупреждать надо
Б
Боня
Guest
... хочешь сказать, что не похож? )