Роберт Фладд стал практикующим врачом в Лондоне, причем занимался медициной он настолько успешно, что открыл собственную аптеку с лабораторией для приготовления лекарств. В ней он проводил алхимические опыты. Он сам ставил диагноз, составлял гороскоп пациента и выписывал собственноручно сделанные лекарства. Добротные знания в медицине, прирожденная интуиция врача вкупе с харизмой позволило Фладду добиться успеха на выбранном поприще.
В своих ранних работах Фладд выступает как ученик розенкрейцеров. Он искренне верит, что герметические сочинения — это канонические книги, равноценные Святому Писанию. Некоторые положения Фладда очень близки утверждениям Джордано Бруно, хотя их воззрения отличаются друг от друга. Фладд не прошел доминиканской выучки, сделавшей из Бруно значительного философа и миссионера. Создавая свои произведения в Англии XVII века, Фладд выражает в них квинтэссенцию религиозно-герметической системы XVI столетия.
Герметистом Робертом Фладдом (1574-1637) было создано несколько коротких трактатов по хиромантии, копия одного из которых была воспроизведена в сочинении Преториуса «Ludicrum Chiromanticum» 1659 года. Известно, что Фладд изучал медицинское дело в Оксфорде, однако попал под сильное влияние работ Парацельса, благодаря которому и увлекся различными оккультными искусствами. Помимо изучения астрологии, физиогномии и хиромантии, Фладд интересовался каббалой и алхимией, а также принимал участие в таких эзотерических обществах, как Розенкрейцеры*. Роберт Фладд является воплощением архетипического «человека эпохи Возрождения», о чем в полной мере свидетельствует широчайший спектр тем его сочинений.
В 1605 году Роберта Фладда приняли в ряды Коллегии врачей, однако медицинские ортодоксы никогда до конца так и не признали его из-за мистических и оккультных наклонностей. Тем не менее, помимо своих оккультных интересов и медицинской квалификации врача и анатома, Фладд являлся также опытным физиком, химиком и математиком. Между 1617 и 1619 годами в Оппенхайме была опубликована его двухтомная работа «Utriusque Macrocosmi et Microcosmi Historia»**. Эта громадная работа включает в себя обсуждение как мирских, так и эзотерических предметов, таких, например, как применение геометрии в искусстве и геодезии, музыкальная теория и теория зрения, использование силы воды для работы часов и органа и даже конструкция замков, оборонительных сооружений и военных машин!
Второй том сочинения начинается с длинного трактата по анатомии и физиологии, однако затем наступает черед более оккультных и эзотерических исследований. К ним относятся трактаты о мистической анатомии, герметической философии, каббале и астрологической метеорологии. Раздел, посвященный дивинационным наукам, включает в себя семь традиционных предсказательных искусств: искусство естественного пророчества (art of natural prophecy), геомантию, искусство памяти Луллия, натальную астрологию, физиогномику, хиромантию и науку о пирамидах (pyramid science).
Английский врач, философ-мистик и теолог Роберт Фладд верил, что здоровье и болезни зависят от ангелов и демонов, а их истоки — в первородном грехе. В его воззрениях есть место Каббале, алхимии и астрологии. По мнению некоторых исследователей, этот английский розенкрейцер был крупным ученым и изобретателем: он придумал термометр раньше Торричелли...
Роберт Фладд скончался в Лондоне 8 сентября 1637 года.
m.vk.com
os et arch
