.. надо использовать это против других..
.. пусть это будет их проблемой..
Твоя "внешность" - насквозь святое пустое место. Использовать это против других - умертвлять всех других, уподоблять их себе. Пусть их (надвигающаяся) "смерть" будет их проблемой (?).
Будет их проблемой - будет их жизнью. "Жизнь" - (бес-конечный?, вечный) процесс умертвления (опустошения) тобой всего, якобы, "живого" (полного, плотьного, существенного, ценного). Хотя, на самом деле, ты лишь переливаешь пустоту из пустого в порожнее (?).

"Использовать это против других" - использовать это против "никого" - против самого себя. А, значит, это просто невозможно. В "других" нет ни-чего (и ни-кого). Нет в других "чего"-либо, против чего можно было бы что-либо противо-поставлять (противо-действовать, зло-действовать). Все "другие" - такое же абсолютно пустое место, как и ты ("Я") сам.
 
Последнее редактирование:

Лучше быть трезвым?​

"Я реально не понимаю когда люди говорят: наркотики - это плохо, лучше алкоголь! А до них не доходит, что лучше быть трезвым?
Трезвость - норма жизни! Ведь разные вещества только вредят, опьяняют...Отсюда и слово Опий - опьяняет и дезориентирует... Сколько гадостей и даже преступлений совершают ради Дозы? Кошмар!"

Трезвость (норма жизни) – мёртвость, не-живость. Человек трезв, например, во сне БЕЗ сновидений (в маленькой смерти) или в (большой) «смерти».
Нетрезвые (=не мёртвые, живые) «люди» есть в вашем поле зрения. Почему до них не доходит, что лучше быть трезвым – мёртвым?
Трезвость (мёртвость) – вот именно норма (идеал, цель, конечный смысл) жизни. В трезвости (в «смерти») у вас никаких «людей» в поле зрения нет (и быть не может). Только при вашей собственной нетрезвости вы видите вокруг себя людей. Следовательно, до вас не доходит, что лучше быть трезвым – мёртвым.

Вам, вероятно, всё-таки больше нравится «жить» - быть не-трезвым. Для вас, получается, лучше быть нетрезвым – «живым». Поскольку до вас не доходит, что лучше быть трезвым, постольку и до всех остальных людей (в этом вашем сновидении, в котором вы «живёте») не доходит, что лучше быть трезвым.
По сути, все «люди» в вашем поле зрения вот именно трезвые – «мёртвые». Но до вас по причине вашей нетрезвости (непросветлённости, затемнённости сознания, помрачённости рассудка) это не доходит.

«Жить» (=пить, колоться, одурманиваться, омрачаться) человеку вредно. Вокруг него тут же начинает собираться всякий сброд – алкоголики, наркоманы, дебилы – миражи, призраки, привидения, зомби. Человеку (по логике вещей) следует время от времени делать некоторый перерыв в «жизни» - в употреблении им всяких разных веществ, которые только вредят ему, опьяняют его.
Сколько гадостей и даже преступлений совершают люди ради «жизни» - ради дозы опиума? Кошмар!
"Жить хорошо , а хорошо жить ещё лучше"

Ваш (и всех людей - всех зомби) единственный ориентир (норма, цель) - "смерть". Но вы почему-то не торопитесь, блудите. Вы, судя по всему, дезориентированы, ходите кругами - вокруг да около ориентира - "смерти" (=трезвости).
Иначе говоря, вся ваша "реальность" - наркотическое опьянение, фантасмагория, иллюзия, яркая галлюцинация, досужий бред (в том числе про алкоголиков и наркоманов), в котором вы не знаете меры (=нормы, трезвости) - "смерти". Вы "бес-смертны" - бес-пробудно пьяны. Вы спите "вечным сном". Пусть же Земля вам будет пухом - роскошной периной.
«Ной начал возделывать землю и насадил виноградник;
и выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем.»
Если вам начинают сниться алкоголики и наркоманы, просто уменьшите дозу опиума (="жизни") до более-менее комфортной, индивидуально лучше переносимой.
Кстати, причащение кагором (вином, алкоголем, опиумом - "кровью" Христа) - причащение к чему? К жизни - к нетрезвости. Без этого причащения вы "жить" просто не можете. Религия - (опять же) "опиум для народа". Религия - причащение к всеобщей нетрезвости.

Бросайте пить, есть и кланяться "богу" (благодарить бога за "жизнь" - за беспробудное пьянство). "Заставь дурака богу молиться - он себе и лоб расшибёт". Становитесь трезвым, здравомыслящим, просветлённым. "Кто не курит и не пьёт, тот здоровеньким помрёт".
 
Воздух опьяняет кровь, насыщая ее кислородом)
Дышать надо по Бутейко).
 
20230825-64e82c3e06220-1024x586.jpg


Валентин Бутейко..
Сериал "Универ" на ТНТ

Он научит вас дышать правильно.!!
 
Если уж кто из Универа научит, так это Аллочка))
 
.. или Мастер Кузя.. и его лучший друг ГЕРМАН.!!


t1TRNzXbVao.jpg
 
Герман, бесчувственен, а Кузя чувствует себя на коне с безжизненной чуркой, какая ирония)).
 
.. получается.. Кузя -парадокс..
.. и Герман - парадокса друг..
 

Страх жизни - страх проявлять эмоции?​

Быть живым – быть в чувствах, в эмоциях, в страсти, в страхе - в страстной (страшной, ужасной, безраздельной, безответной) любви к «смерти».
«Смерть» - бесчувствие, безэмоциональность, абсолютный покой, бесстрашие. В «смерти» никаких страхов, фобий нет - нет "жизни".
Страх в жизни (=в страхе, в эмоциях) – страх (=желание, безусловная, неотразимая любовь к) «смерти». Человеку хочется абсолютного отсутствия всех эмоций - всех страхов, но у него не получается. Ему приходится терпеть (пере-живать, пережёвывать, пожирать) эмоции (="жить") против собственной воли.

Страх жизни – страх перед страхом (=чувством =дефицитом) «смерти». Человек – это и есть та самая «смерть», которая боится «жизни» - боится страха смерти. Таким образом, человек (чистая «смерть», насквозь "святой дух") боится не «смерти» (не самого себя). Человек («смерть») боится «жить» - боится (=желает) пребывать в атмосфере страхов.
Например, ребёнок, который открыл глаза в абсолютной темноте, боится (=желает), что кто-то появится, покажется в темноте. Ребёнок при этом не боится самого себя – он боится фантазий, галлюцинаций, миражей собственного ума. Человеку "и хочется, и колется" эмоций - жизни.

Вся так называемая "жизнь" человека - один сплошной ужастик, триллер, хоррор, фильм ужасов. Всякое что-то в жизни - галлюцинация, мираж, призрак, привидение. Человек ("смерть") боится своих собственных (своего собственного ума) фантазий, слуховых, зрительных и прочих галлюцинаций - "эмоций", чувств, ощущений, мыслей, образов.
Ум человека (Пигмалиона) в абсолютной пустоте рисует ему весь мир - Вселенную, Галатею. И человеку ничего не остаётся, как переживать страх перед этими чудо-вищными, громадными, монструозными рисунками - перед эмоциями, перед мыслеобразами. Человек ("смерть") сам своим умом запугивает, терроризирует себя "до смерти". "Горе от ума".

Человек ("смерть", сказочник) живёт в своём собственном сновидении (в страшной сказке) - боится персонажей своего сна. И потихоньку, более-менее успешно борется с этими персонажами - умертвляет их одного за другим, а сам (естественно) остаётся "жив". Ведь "смерть" бессмертна. А вот в персонажах сновидения ничего (никого) бессмертного нет - они приходит и уходят, поддерживая человека ("смерть") в некотором "жизненном тонусе". Чтобы он (Кощей Бессмертный) не скучал в вечности.
239768163_6368af2c478db8b0f5beae0c24a5d71b_800.jpg


"Милый друг, не скучай.
Я вернусь, ты так и знай.
Может днём, а может ночью.
Ты меня не забывай...."
 
  • Like
Реакции: Open

Почему вы нравитесь тому, кто не нравится вам?​

Нравиться - не-равить-ся – не равнять себя кому-либо, ставить себя выше или ниже. Нравиться – создавать неравенство, порождать несправедливость – самообманываться, самообольщаться.
Если человек нравится вам, вы ставите его выше себя, вы им восхищаетесь, вы преклоняетесь перед ним, падаете ниц лицом. Вы на него смотрите (молитесь на него), как на «бога» - вы с него не сводите глаз. Вы в него влюблены по уши, вы в нём утонули, а про себя (про пустое место, ничтожество) забыли.
Таким образом, если кто-то «другой» нравится вам, то только потому, что вы не нравитесь себе, не любите себя, презираете себя. У вас, что называется, "низкая самооценка".

Если человек не нравится вам, вы ставите его ниже себя или (скорее) вровень, на одном уровне с собой. Вы его никак не отличаете, не выделяете – не замечаете. Вы к нему безразличны, равнодушны. Он для вас (в вашей оценке, в вашем мнении) – такое же пустое место, как и вы сами (в своих глазах).
Поскольку вы не обращаете внимания на того, кто вам (так или иначе) не нравится, постольку вы этим самым возносите себя НАД ним. Вы заставляете (вынуждаете) человека, который вам не нравится, смотреть на вас снизу вверх – вынуждаете его восхищаться вами, (непроизвольно, спонтанно) влюбляться в вас.

Поскольку вы не обращаете внимания на того, кто вам (так или иначе) не нравится, постольку вы этим обижаете (оскорбляете) человека – наносите ему тяжкое душевное увечье, глубокую рану, ущерб его самомнению, самооценке. И человек (непроизвольно, спонтанно) стремится вам так или иначе отомстить – доказать, что он лучше, чем вы о нём думаете.

Вы нравитесь человеку – побуждаете его к акту возмездия за ваше (легко-мысленное, тщеславное) унижение его. Человек ставит своей целью поразить вас – победить вас, завоевать ваше внимание, вашу «любовь» (ваше восхищение им). Победить (завоевать), поматросить и бросить - оставить вас униженным (поверженным, обесцененным) в его глазах.
Таким образом, если вы нравитесь человеку, который не нравится вам, то только потому, что он хочет унизить вас точно так же, как вы унижаете его своим презрением, равнодушием.
«Чем меньше женщину мы любим,
Тем легче нравимся мы ей
И тем ее вернее губим…»
Поскольку вы несправедливы (=неравнодушны, небезразличны) ко всем людям (выделяете каких-то любимчиков и изгоев), постольку люди несправедливы к вам - вы им "нравитесь" или (что, по сути, то же самое) вызываете в них чувство неприязни, ненависти.
Если вы ко всем людям относитесь справедливо - абсолютно одинаково (как, например, Солнце ко всем жителям Земли), то люди и не "любят" и не ненавидят вас. Они вас вообще не замечают - не обращают на вас никакого (особенного) внимания и не игнорируют (с особым пристрастием) вас.

Почему вы нравитесь - почему вы дразнитесь, задираетесь, нравите (навязываете) "себя" "другим"? От скуки смертной. Вы хотите развлечений, забав, потехи - хотите приключений, испытаний, со-бытий, происшествий, несчастий, бед, катастроф - хотите "жизни", которой у вас сейчас (=всегда) "нет".
"Под ним струя светлей лазури,
Над ним луч солнца золотой...
А он, мятежный, просит бури,
Как будто в бурях есть покой!" М.Ю. Лермонтов

.
"Есть упоение в бою,
И бездны мрачной на краю,
И в разъяренном океане,
Средь грозных волн и бурной тьмы,
И в аравийском урагане,
И в дуновении Чумы.
*
Всё, всё, что гибелью грозит,
Для сердца смертного таит
Неизъяснимы наслажденья —
Бессмертья, может быть, залог!
И счастлив тот, кто средь волненья
Их обретать и ведать мог
..."
А.С. Пушкин
Иначе говоря, вы хотите "себе" смерти - счастливого небытия, вы хотите избавиться от пошлой жизни - от жизни среди ничтожных (ужасно глупых, жалких и мерзких) людей. Но не знаете как (?). Вы уже всё перепробовали, но остались живы, "как ни в чём не бывало". Вам всё - "как слону дробина". А, может, вы - Кощей Бессмертный (Баба Яга)?
"Тебя не убьют"

Вы, получается (выходит, открывается) - сама "смерть", которая ужасно нравится людям, но люди не нравятся вам. Почему люди не нравятся вам? Потому что вы, как вам кажется, не можете их всех уничтожить - обесценить, простить и забыть. Вы ("смерть") на них смертельно обижены, а люди "на обиженных воду возят".
Иначе говоря, вам не хватает справедливости к людям - безразличия и равнодушия. Вы слишком озабочены, обеспокоены людьми, которые, по сути, есть лишь в вашем воображении - в ваших мечтах, фантазиях, в сновидении.
Оставьте, наконец, людей в покое - подарите людям покой (счастье). И люди не останутся в долгу - оставят в покое (в счастье) вас.

Избавьтесь от мыслей - от эротических фантазий, от самообмана, самообольщения, что кому-то (=вашим собственным галлюцинациям) вы нравитесь или не нравитесь. Ну, что за "детский сад"?
Нравиться людям - всё равно, что нравиться своим пальцам на ногах, своим конечностям (щупальцам). Искусно создавая у себя иллюзию "любви" к людям (людей к вам), вы просто-на-просто занимаетесь самолюбованием, мастурбацией, он-она-измом. У вас приступ (припадок) самовлюблённости. Вы гордитесь собой, но потом всегда обнаруживаете, что никого (и ничего) нет - гордиться и нечем и не перед кем. Все люди вам лишь приснились, померещились утром ранним. "Кто рано встаёт, тому бог подаёт". Что подаёт? Какую-то очередную иллюзию, мираж.
"Я теперь скупее стал в желаньях,
Жизнь моя! иль ты приснилась мне?
Словно я весенней гулкой ранью
Проскакал на розовом коне."
Вы всю "жизнь" в людях (весь ваш "роман" с каким-либо человеком) выдаёте желаемое за действительное - занимаетесь самообманом, самообольщением. Но, как известно, всегда приходите в себя - становитесь той самой старухой у разбитого корыта.
"Долго у моря ждал он ответа,
Не дождался, к старухе воротился —
Глядь: опять перед ним землянка; ( - "земля обетованная"
На пороге сидит его старуха, ( - ваша голая, безобразная душа, которую вы сами и раздели догола - разоблачили
А пред нею разбитое корыто." ( - вдребезги разбитый вами "мир" - вы проснулись, пробудились, очнулись из очередного цветного сновидения, забытья
"Командора шаги злы и гулки.
Я решил: как во времени оном,
Не пройтись ли, по плитам звеня?
И шарахнулись толпы в проулки,
Когда вырвал я ногу со стоном
И осыпались камни с меня.


Накренился я, гол, безобразен,
Но и падая — вылез из кожи,
Дотянулся железной клюкой,
И, когда уже грохнулся наземь,
Из разодранных рупоров всё же
Прохрипел я: «Похоже, живой!»


И паденье меня и согнуло, и сломало,
Но торчат мои острые скулы из металла!
Не сумел я, как было угодно — шито-крыто.
Я, напротив, ушёл всенародно из гранита."
 
Последнее редактирование:

Какие обстоятельства лучше всего способствуют возникновению любви?​

«Только во тьме свет», только в атмосфере ненависти (неприязни) любовь. "Не было счастья (любви), да несчастье (горе, беды, страдания) помогло". Именно несчастные, горькие обстоятельства лучше всего способствуют возникновению (сладкой) любви. "В бочке дёгтя ложка мёда". «Вкушая, вкусих мало меду и се аз умираю» (от дёгтя).

Например, любовь Ромео и Джульетты – обратная сторона ненависти их семей - двух враждующих веронских родов — Монтекки и Капулетти. Как только явная вражда исчезает, так сразу исчезает и тайная, сокровенная любовь. Следовательно, именно «любовь» – причина вражды, а вражда – причина любви. Более того, «любовь» и вражда (ненависть, нетерпимость) – одно и то же.

Ромео и Джульетта, фактически, нетерпимы, враждебны друг к другу. Они не могут просто так стоять и безразлично, равнодушно смотреть друг на друга. Их неудержимо тянет раздеть (=унизить, разоблачить) друг друга, обняться и слиться друг с другом в экстазе. Только такое слияние в одно неразличимое «ничего» спасает их от вражды и от чувства (=дефицита) любви. Только вражда (недоверие) спасает их от такого слияния – от «смерти».

Люди вынуждены так или иначе враждовать. Иначе они все исчезают во всеобщем совокуплении, соитии. Но при этом чем больше явной, демонстративной, притворной, лицемерной вражды, отталкивания, тем сильнее притяжение – чувство (желание) «любви» - желание «смерти». Поэтому тот или иной человек в этой тягостной атмосфере всеобщей вражды и ненависти не выдерживает и (в тайне от всех?) сдаётся "любви" – «умирает».

Ромео и Джульетта становятся печальными (=влюблёнными друг в другу) жертвами враждебной атмосферы, в которой они живут. Именно вражда родов Монтекки и Капулетти становится как причиной их чувства (=дефицита) любви, так и причиной их гибели – их слияния в одно неразличимое «ничего». «Нет повести печальнее на свете, чем повесть о Ромео и Джульетте».

Пока есть вражда (усердной терпение раздельности друг от друга - терпение личностности, эгоизма), человек живёт в людях - в лицах, в личностях. Как только вражда исчезает (уступает, сдаётся смертоносной «любви»), так сразу человек (и все люди) «умирает» от счастья – от «любви» (от совокупления, соития разных противоположностей в одно единое целое - в "ничто").

Избавление, спасение от вражды – избавление от (всегда несчастной) жизни. Людей на какое-то время защищает от «смерти» (от счастливого конца) только их вражда (недоверие) друг к другу.

Какие обстоятельства лучше всего способствуют возникновению любви?
=Какие обстоятельства лучше всего способствуют наступлению «смерти» (=счастливого конца, конца света)?

"Смерть" - плеромная (полная, бездефицитная) "любовь". Чувство (=дефицит, недостаток, желание) любви - желание (дефицит, недостаток) себе "смерти". "Смерть" (плеромная любовь) спасает человека от несчастной жизни в атмосфере всеобщей вражды и ненависти - спасает, избавляет от жизни в "себе", в ложном эго.
«Придите ко Мне все труждающиеся ((="живущие")) и обремененные ((чувством "любви" ="жизнью")), и Я успокою вас ((=избавлю от дефицита "любви" =от "жизни"))»
«И отрет Бог
((="смерть")) всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее (("жизнь" в недостатке любви)) прошло»
«I see love, I can see passion
I feel danger, I feel obsession
Don't play games with the ones who love you

Cause I hear a voice who sаys:
I love you... I'll kill you...
Loneliness, I feel loneliness in my room...
*
Look into the mirror of your soul
Love and hate are one in all
Sacrifice turns to revenge and believe me
You'll see the face who'll sаy:
I love you... I'll kill you...
But I'll love you forever
Loneliness, I feel loneliness in my room...»
 
Последнее редактирование:
  • Like
Реакции: Open

Почему человеку никогда ни в чём не везёт ?​

Хоть в чём-то и когда-нибудь повезти – хоть в чём-то и когда-нибудь найти себе счастье – «смерть» (вечный покой). Но человеку ни в чём и никогда не везёт – он ни в чём не находит себе «смерти» (счастливого конца) и никогда не умирает (не умиротворяется, не успокаивается).
«Усталость забыта, колышется чад,
И снова копыта, как сердце, звучат.
И НЕТ нам ПОКОЯ, гори, но живи!
Погоня, погоня, погоня, погоня в горячей крови…»
Почему так происходит? Человек сам – искомая им «смерть». А «смерть» бессмертна. Человек – Кощей Бессмертный, который щедро дарит «смерть» (самого себя) окружающим, но сам находится в положении сапожника без сапог. Человек обувает (и одевает) всех, но сам ходит босиком (голый).
«И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль...
Летит, летит степная кобылица
И мнет ковыль...
*
И нет конца! Мелькают версты, кручи...
Останови!
Идут, идут испуганные тучи,
Закат в крови!
Закат в крови! Из сердца кровь струится!
Плачь, сердце, плачь...
Покоя нет! Степная кобылица
Несется вскачь!..»
Человек – голый Король, который почему-то убеждён, что он одет в роскошное платье - в «платье голого короля». Человеку поэтому хочется раздеться, разоблачиться (=остановиться в жизни, "забыться и заснуть"), но он не может только потому, что ему нечего снимать с себя. Он - нищий голодранец. Всякий человек "мёртв" (=счастлив, успешен) уже сейчас (=всегда). А дважды счастливым (дважды мёртвым) стать невозможно - чудес не бывает.
239768163_9efad990aec064c0235487ff286e46b0_800.jpg

Человеку (голому Королю) везёт всегда (=сейчас =никогда) и во всём (=ни в чём) – человек «мёртв» сам и пребывает в стопроцентно «мёртвом» окружении. Человек находит «смерть» (самого себя) во всём, куда бы он ни обратил свой взор. Взгляд голого Короля смертоносен, убийственен для всего, якобы, "живого".

В этом смысле настоящим везением для человека можно было бы считать нахождение чего-то (кого-то) по-настоящему "живого". Человек - архе-типичный Аид, "живущий" всегда в царстве мёртвых - в собственном сновидении.
"АИД | Повелитель подземного царства | Греческая мифология"
 

Современная наука и религия - два сапога, пара​

Наука (поиск истины, новых знаний), образование (учительство), врачевание (целительство) - всем этим изначально занимались священнослужители (жрецы, друиды) в церкви (в храме). А уже потом произошло некоторое отделение науки, образования и врачевания от церкви, от религии.

При этом современная наука отделена от религии лишь формально. По сути, между религией и наукой нет никакой разницы. Современные люди верят в науку (в научные знания) - они верят учёным, не имея никакой возможности проверить. "Учёные" - современные священнослужители, которым дано право (полномочия) на получение (=придумывание, сочинение, изобретение) новых знаний в рамках той или иной "парадигмы мышления". Новые знания вне этой парадигмы отвергаются, объявляются "ненаучными" - ересью.

Таким образом, современная наука основана на догмах - на бездоказательных аксиомах, на взятых с потолка постулатах, как и любая религия. Современный учёный точно так же не свободен в поиске им новых знаний, как и, например, Джордано Бруно (итальянский католический священник, монах).

Все современные знания - ни что иное, как вера в те или иные бездоказательные утверждения - ментальные конструкции, "воздушные замки".
Например, до сих пор никто не может доказать, что земля - круглая (шар). Приходится "верить на слово" - верить священнослужителям (поборникам, апологетам) идеи (представления, фантазии, сказки) о круглой Земле.

Учёные - точно такие же рассказыватели (сказители) сказок и басен, как и священники.
Любая религиозная, научная и педагогическая деятельность - магическая, мистическая деятельность. Все попы, учёные и педагоги - ведьмы, мистики, колдуны, нагоняющие туман в пустые головы их прихожан, верующих, учеников, клиентов, потребителей тумана.

Любая продукция научных работников - самое обычное ведьминское зелье (отрава, яд), которое в малых дозах даже (в каком-то смысле) полезно - "всё полезно, что в рот полезло". Люди, ведь, нуждаются в яде - в одурманивании, опьянении. Без яда (в индивидуально переносимой дозе) ни о какой "жизни" (=помрачении разума, потемнении рассудка) не может быть и речи.
«Ежедневно меняется мода, но покуда стоит белый свет
У цыганки ((=у учёного)) со старой колодой хоть один, да найдется клиент
В ожиданьи чудес невозможных постучится хоть кто-нибудь к ней
И раскинет она и разложит благородных своих королей.
*
Ну что сказать, ну что сказать, устроены так люди,
Желают знать, желают знать, желают знать что будет. ((=желают яда "знаний"
Что сказать, ну что сказать, устроены так люди,
Желают знать, желают знать, желают знать что будет. ((=желают "смерти" от интоксикации
*
Счастье ((="смерть")) в жизни предскажет гаданье, и нежданный удар роковой.
Дом казенный с дорогою дальней, и любовь до доски гробовой.
Карты старые лягут как веер на платок с бахромой по краям,
И цыганка ((=учёный)) сама вдруг поверит благородным своим королям...»
 
Последнее редактирование:

Агрессия - всегда ли это плохо для человека?⁠⁠​

Вся «жизнь» человека – ничем не прикрытая агрессия против себе подобных и против всего своего окружения.

Поскольку в жизни нет места «смерти» (покоя), постольку агрессия (=любая форма «жизни») – это плохо для человека. И поэтому чем занимается человек по жизни? Избавляет от агрессии (=от «жизни» =от мучений) всех окружающих его людей и прочих тварей – делает добро, делает доброе дело (=умиротворяет себе подобных - делает их счастливыми ="мёртвыми").

Именно агрессия против человека всех других живых существ вынуждает его делать доброе дело – "умертвлять" (=принуждать к миру) своё агрессивное окружение, свою агрессивную среду.

Поскольку именно агрессия вынуждает человека делать добрые дела (=быть добрым к другим), постольку агрессия – это в каком-то смысле даже хорошо для человека. Совершив очередное доброе дело (=умертвив какого-то агрессора в его окружении в порядке живой очереди), человек получает глубокое моральное удовлетворение. Примерно такое же, как при оргазме в сексе.
«Есть упоение в бою, ((=в умиротворении себе подобных агрессоров
И бездны мрачной на краю,
И в разъяренном океане,
Средь грозных волн и бурной тьмы,
И в аравийском урагане,
И в дуновении Чумы.
*
Всё, всё, что гибелью грозит,
Для сердца смертного таит
Неизъяснимы наслажденья —
Бессмертья, может быть, залог!
И счастлив тот, кто средь волненья
Их обретать и ведать мог...
»
А если не делать добрые дела, то зачем жить (=мучиться)? Умиротворение (=осчастливливание) всех других живых (=агрессивных) существ - единственный смысл, единственное оправдание жизни любого человека. "Потому что если не любил (=не убивал, не умертвлял, не умиротворял), значит и не жил, и не дышал".

Например, мастурбация половых партнёров друг о друга в сексе – это их агрессия друг к другу, это "плохо". А наступающий оргазм (=успешная кончина партнёра по взаимной агрессии) – это "хорошо". И как он (конченный партнёр) бывает благодарен за доведение его до кончины (до счастливого конца в его мучительной жизни).

Но ведь без (всегда взаимной) агрессии (без мастурбации) оргазм (глубокое моральное удовлетворение, сознание выполненного долга), как правило, не достигается. Таким образом, «нет худа без добра» и нет добра (="смерти") без худа (=без "жизни").

Вся "жизнь" любого живого существа - его неудержимое стремление к "смерти" (=к счастью небытия). Человек агрессивен в чём? В его стремлении к "смерти". Если человек уже мёртв, то никакой агрессии (стремления к "смерти") в нём уже нет.

Агрессия (стремление к "смерти") - всегда ли это плохо для человека? Поскольку агрессия приводит таки человека к заветной, сокровенной цели его жизни, то это, конечно, хорошо. Вне всяких сомнений. "Жить (=стремиться к "смерти") хорошо, а хорошо жить (=быть успешным в этом стремлении) - ещё лучше".

Чем, например, с упоением занимаются люди в компьютерных играх или в любом другом "спорте", включая секс? Убивают (побеждают), не жалея при это и своей собственной жизни (времени, денег, здоровья). Обнажают этим самым их самую главную потребность по жизни.

Чем люди всегда интересуются (=возбуждаются, оживляются, воодушевляются) в новостях? Смертями тех или иных людей. Какие фильмы интересуют людей? Про убийства, про "любовь" (=про насилие) - про агрессию.
Но ради чего все эти убийства и вся земная "любовь"? Ради блаженства в "смерти". Люди учатся на чужом примере - как им поскорее достичь цели, смысла всей их жизни - как поскорее умереть (стать счастливыми).
"А, как известно, мы народ горячий
И не выносим нежностей телячьих,
Но любим мы зато телячьи души,
Любим бить людей и бить баклуши.
*
Мы раз-бо-бо-бобойники,
Разбойники, разбойники.
Пиф-паф и вы покойники,
Покойники, покойники.
*
А кто увидит нас тот сразу ахнет,
И для кого-то жареным запахнет,
А кое-что за пазухой мы держим
К нам не подходи, а то зарежем."
 
Последнее редактирование:
  • Like
Реакции: Open

Агрессия - всегда ли это плохо для человека?⁠⁠​

Вся «жизнь» человека – ничем не прикрытая агрессия против себе подобных и против всего своего окружения.

Поскольку в жизни нет места «смерти» (покоя), постольку агрессия (=любая форма «жизни») – это плохо для человека. И поэтому чем занимается человек по жизни? Избавляет от агрессии (=от «жизни» =от мучений) всех окружающих его людей и прочих тварей – делает добро, делает доброе дело (=умиротворяет себе подобных - делает их счастливыми ="мёртвыми").

Именно агрессия против человека всех других живых существ вынуждает его делать доброе дело – "умертвлять" (=принуждать к миру) своё агрессивное окружение, свою агрессивную среду.

Поскольку именно агрессия вынуждает человека делать добрые дела (=быть добрым к другим), постольку агрессия – это в каком-то смысле даже хорошо для человека. Совершив очередное доброе дело (=умертвив какого-то агрессора в его окружении в порядке живой очереди), человек получает глубокое моральное удовлетворение. Примерно такое же, как при оргазме в сексе.

А если не делать добрые дела, то зачем жить (=мучиться)? Умиротворение (=осчастливливание) всех других живых (=агрессивных) существ - единственный смысл, единственное оправдание жизни любого человека. "Потому что если не любил (=не убивал, не умертвлял, не умиротворял), значит и не жил, и не дышал".

Например, мастурбация половых партнёров друг о друга в сексе – это их агрессия друг к другу, это "плохо". А наступающий оргазм (=успешная кончина партнёра по взаимной агрессии) – это "хорошо". И как он (конченный партнёр) бывает благодарен за доведение его до кончины (до счастливого конца в его мучительной жизни).

Но ведь без (всегда взаимной) агрессии (без мастурбации) оргазм (глубокое моральное удовлетворение, сознание выполненного долга), как правило, не достигается. Таким образом, «нет худа без добра» и нет добра (="смерти") без худа (=без "жизни").

Вся "жизнь" любого живого существа - его неудержимое стремление к "смерти" (=к счастью небытия). Человек агрессивен в чём? В его стремлении к "смерти". Если человек уже мёртв, то никакой агрессии (стремления к "смерти") в нём уже нет.

Агрессия (стремление к "смерти") - всегда ли это плохо для человека? Поскольку агрессия приводит таки человека к заветной, сокровенной цели его жизни, то это, конечно, хорошо. Вне всяких сомнений. "Жить (=стремиться к "смерти") хорошо, а хорошо жить (=быть успешным в этом стремлении) - ещё лучше".

Чем, например, с упоением занимаются люди в компьютерных играх или в любом другом "спорте", включая секс? Убивают (побеждают), не жалея при это и своей собственной жизни (времени, денег, здоровья). Обнажают этим самым их самую главную потребность по жизни.

Чем люди всегда интересуются (=возбуждаются, оживляются, воодушевляются) в новостях? Смертями тех или иных людей. Какие фильмы интересуют людей? Про убийства, про "любовь" (=про насилие) - про агрессию.
Но ради чего все эти убийства и вся земная "любовь"? Ради блаженства в "смерти". Люди учатся на чужом примере - как им поскорее достичь цели, смысла всей их жизни - как поскорее умереть (стать счастливыми).
Вы могли бы быть гуру в Кашмирском шиваизме)).
 
Например, мастурбация половых партнёров друг о друга в сексе – это их агрессия друг к другу, это "плохо".
А наступающий оргазм (=успешная кончина партнёра по взаимной агрессии) – это "хорошо"

.. ну наконец то.!!
.. теперь и мы знаем что такое хорошо.. а что такое плохо.. Clapping Clapping
 

Как стать добрее?​

"Я очень злая на всех, у меня каждый день настроение плохое из за ненависти! Кто-нибудь испортит настроение и порчу его другим. Постоянные истерики от злости! Всё как будто против меня… Что мне делать?"
Что такое «добрый» человек? Это «мёртвый» человек, спокойно и счастливо лежащий в гробу на кладбище.
Что такое «злой» человек? Это «живой» человек, который вынужден с самого рождения и до самой смерти иметь (всегда злые) дела с другими людьми. И чем больше человек вовлечён в жизнь среди людей, тем автоматически он злее.

Как стать добрее? – Как вам стать более «мёртвой», менее «живой»?
Следует так или иначе выйти из окружения вас людьми – уменьшить ваше участие в жизни людей до индивидуально более-менее комфортно переносимого. Вплоть до того, что стать отшельником (схимником), вести жизнь затворника. Например, Баба Яга, чтобы стать добрее, уходит от людей и поселяется (в полном одиночестве) в дремучем лесу в избушке на курьих ножках.
«Не выходи из комнаты, не совершай ошибку.
Зачем тебе Солнце, если ты куришь Шипку?
За дверью бессмысленно все, особенно — возглас счастья.
Только в уборную — и сразу же возвращайся.
*
О, не выходи из комнаты, не вызывай мотора.
Потому что пространство сделано из коридора
и кончается счетчиком. А если войдет живая
милка, пасть разевая, выгони не раздевая.
*
Не выходи из комнаты; считай, что тебя продуло.
Что интересней на свете стены и стула?
Зачем выходить оттуда, куда вернешься вечером
таким же, каким ты был, тем более — изувеченным?
...
Не выходи из комнаты. О, пускай только комната
догадывается, как ты выглядишь. И вообще инкогнито
эрго сум, как заметила форме в сердцах субстанция.
Не выходи из комнаты! На улице, чай, не Франция.
*
Не будь дураком! Будь тем, чем другие не были.
Не выходи из комнаты! То есть дай волю мебели,
слейся лицом с обоями. Запрись и забаррикадируйся

шкафом от хроноса, космоса, эроса, расы, вируса.» И. Бродский
"Заболела Баба Яга"
 
Последнее редактирование:
  • Like
Реакции: Open
Вплоть до того, что стать отшельником (схимником), вести жизнь затворника. Например, Баба Яга, чтобы стать добрее, уходит от людей и поселяется (в полном одиночестве) в дремучем лесу в избушке на курьих ножках.

.. так вот зачем Баба Яга в лес ушла.!!
.. для молитв.. медитации и посвящению себя Господу Богу..
.. а я то грешным образом думал.. что Бабу Ягу в лес привела несчастная любовь в юности..

2619.jpg



ОТШЕЛЬНИЦА АГАФЬЯ ЛЫКОВА.
 

Почему люди такие злые друг на друга, если им ничего плохого не сделали?​

Все люди (включая всех твоих предков) – дети твои (проекции твоего ума на пустом месте). Ты, доводя себя алкоголем до белой горячки каждый божий день, производишь на свет этих уродцев – чёртиков (=«людей»). Ты «допился до чёртиков» – до жизни в людях.
"Дети мои!"

Ты сделал людям очень плохо – достал их из счастливого (тёмного) небытия в несчастное (светлое) бытие. Они не знают, куда себя деть. Они пытаются убежать обратно в счастливое небытие, но ты (злой архи-демон, злая фурия) их не пускаешь. Тебе, видите ли, без людей (=без чёртиков) скучно. С чёртиками тебе веселей. «Жить (в белой горячке) стало лучше, жить стало веселей».
239768163_54810a5ff262a2fc974aad6e9081618a_800.jpg

«свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его»
Таким образом, ты ("Я") - единственный и неповторимый источник зла. Всё зло в жизни людей исходит только от тебя. Зло - твоё внимание (твоя "любовь") к "людям" - к твоим галлюцинациям, призракам, привидениям, миражам. Стань раз и навсегда добрым - закрой глаза (и уши). И "пусть земля (ад) тебе станет пухом" (раем).

Если ты не производишь на белый свет "людей", то пребываешь в раю. Сотворяя (материализуя) на пустом месте "людей", ты сам погружаешь себя в ад "жизни" среди них. Тебе не следует плодиться и размножаться - не следует быть зло-деем.
Одумайся, пока не поздно. И покайся - "покойся с миром".
239768163_bbea4af83acaf5fc294774e2fc30c00f_800.jpg
 
Назад
Сверху