Минское капище. Дед камень.

@Яромир,зачем так плохо о себе.
 
@Севастей, отроче, я на тебя положительно влияю! Хоть и плохо пока, но отвечать ты учишься. Ты оказывается не безнадежен, хотя и упрям не в меру.

А что там насчет треб из куриной требухи на горушке чернобоговой? Отнес, когда миллиардером стать ожидаешь?
 
А что там насчет треб из куриной требухи на горушке чернобоговой? Отнес, когда миллиардером стать ожидаешь?
А ты мечтаешь что навешав много лапши в своей школе озолотишься?
 
А ты мечтаешь что навешав много лапши в своей школе озолотишься?
Дык уже озолотился. Хожу весь золоченый аки царь Мидас ... а севастеи лишь трындят попусту.
Отроче, вот стоило тебя похвалить, ты опять ответить не можешь. Ну напрягись, подумай, ведь можешь же...курячих потрошков чернобогам поднеси, что ли, может надоумят.
 
@Яромир,что ты гору Чернобог не видел?Или как марийцы ,евреи ,татары,славяне куриц и гусей богам жертвуют? Подумай еще раз своим грецким орехом.
 
Может не стоит ругаться? Это не поможет делу, а настроение испортит обоим.

Переубедить кого-то, кто уверен в себе - пустое занятие. По себе знаю ;)
 
" Археологическим подтверждением фетишизма у восточных славян является знаменитая находка дуба, который в древности стоял на берегу Днепра, но где-то в середине VIII в. в результате подмыва упал в реку, погрузился в ил и был найден в ходе строительства Днепрогэса. В стволе дуба оказались вбитыми кабаньи клыки. Дуб с клыками, несомненно, – объект культа. Таким образом, дерево было священным предметом, служившим, быть может, атрибутом бога-громовержца Перуна, связь которого с дубовыми рощами прослеживается по разным источникам."
для сведения просто. Интересный факт.
 
Что то в святости Курбан Байрана или Капарота никто не сомневается - а как славяне петухов жертвовали - это сразу сатанизм.Считаю такие взгляды результатом векового навязывания христианской картины мира.Навязали славянам стыд за все свое.
Уже у Прокопия Кессарийского, в труде которого впервые упомянут этноним «славяне», есть сведения о совершаемых ими гаданиях, которые производятся во время жертвоприношений богам. «Почитают они и реки, и нимф, и некоторые другие божества, и приносят жертвы также и им всем, и при этих-то жертвах совершают гадания». О бросании жребия как части жреческой практики древних русов писал Константин Багрянородный: «Бросают они и жребий о петухах: или зарезать их, или съесть, или отпустить их живыми»
 
А вот теперь можно и пофантазировать. И попробовать реконструировать ход мысли нью-язычников, которые прочитают все это.
В стволе дуба оказались вбитыми кабаньи клыки.
Так, начинаем мыслительный процесс. И отталкиваемся от цитат умных людей... Начали..
Дуб с клыками, несомненно, – объект культа
Конечно! Про дуб писал и Константин-император и в Минске тоже дуб был...так, пишем для всех - дуб священное дерево славян. Поняли, неверные? Так, что там дальше-то, во, следы огня! Ну все понятно, итак по археологическим находкам, свидетельству византийцев восстанавливаем обряд поклонения ...так, стоп, а кому?
Таким образом, дерево было священным предметом, служившим, быть может, атрибутом бога-громовержца Перуна, связь которого с дубовыми рощами прослеживается по разным источникам."
Ага, вот, понятно. Итак пишем, славление Перуну:
- Гой ты еси Перуне (дальше в меру отпущенного природой стихотворного таланта) , сжигаем свиную рульку, кость после сжигания вбиваем в расщепленную дубовую колоду. Колоду священную подвешиваем на дерево. Вуаля, кто не с нами тот против нас и не язычник вовсе и не славянин, а симулякр безродный.

Читает то же самое человек неангажированный, начинает размышлять. Так, кабаньи челюсти в количестве 9 шт. были вставлены в дерево квадратом на высоте 6 метров! (Описание здесь - https://scicenter.online/mifologiya-scicenter/podarok-dnepra-62633.html) Дуб найден на слиянии Десны и Днепра...минуточку, это же путь из варяг в греки...Белая кость на фоне темной коры на высоте двух этажей, ясно видимый издалека знак - ребята, это же навигационный знак! А почему кабан? Среди варягов было немало скандинавов поклонявшихся Тору, из саг известно, что скандинавский громовержец ездил на колеснице запряженной двумя кабанами. Да и Константин Багрянородный писал о русах и словенах как о разных народах (смотри выше, полную цитату я приводил) и про жертвы у дубов писал. Пытаемся восстановить события. Плывут викинги издалека и вот, хвала Тору (не Перуну!) видят, что плывут правильно. Вышли на бережок, вознесли хвалу Тору и поплыли себе дальше. По пути из варяг в греки ...

И вот на форуме встречаются два этих человека. Один поклоняется Перуну сожжением свиного мяска, а другой не язычник и славянин, а симулякр. Ответ на вопрос, удастся ли втолковать нью-язычнику привычку подумать оставлю открытым, хотя ответ давно известен...к сожалению.
 
@Яромир
Класс.
Кстати, цитату о дубе с клыками я выудила у вполне себе приличного историка. Но,всё как всегда, археология- археологией, но включить рациональное мышление никто не удосужился... А наши предки были людьми практичными. И подобные ориентиры ставились всегда. И лабиринты на побережии Белого и Студеного моря играли подобную роль.
 
Кстати, цитату о дубе с клыками я выудила у вполне себе приличного историка
Вполне верю.
Но,всё как всегда, археология- археологией, но включить рациональное мышление никто не удосужился
Ага...вспоминаю разговор в нашем краеведческом музее, когда сотрудник удивлялся, как же древние люди, это невозможно, давление должно быть в тонну, если не больше, а домкратов у них не было! На его глазах взял две деревяшки, примотал их к динамометру размоченной полоской кожи, а потом начал феном кожу сушить. Не успела кожа высохнуть наполовину как динамометр показал давление в 1,2 тонны. Историк офигел...
 
@Яромир,что ты гору Чернобог не видел?Или как марийцы ,евреи ,татары,славяне куриц и гусей богам жертвуют? Подумай еще раз своим грецким орехом.
К моменту сложения древнерусского государства и в первые два столетия его существования на широком пространстве, заселенном восточными славянами, было, по всей вероятности, множество языческих святилищ и священных мест как общего ритуального назначения, так и посвященных отдельным божествам. Об этом говорит обилие "святых озер", "святых рощ" и селений, носящих языческие имена. При сплошном обследовании языческой топонимики (работа выполнена Т. В. Сергиной) выявляется несколько тематических групп. На первом месте стоят топонимы, связанные с Волосом-Велесом; на втором - с женским божеством, чаще всего уже в христианизированной форме от имени богородицы Марии: Волосово (много), Волосова (много), Волосовичи, Волосское, Волосов; Бабья гора, Бабий лес, Бабий дуб, Марьино (много), Марьина (много), Марьино озеро, Марьина роща и др.; Святое озеро (много), Красная гора (много), Святая роща, Красный холм (много), Божья гора.

Кроме того, в топонимике отражены и другие языческие сюжеты: Перенов бор, Ворожба, Колдуны, Ярилова, Русаловка, Лелев, Игрище, Упыревка и др.

В ряде случаев мы видим древние культовые места не в их первоначальной языческой форме, а уже в христианской антитезе: Чертова (много), Бесова, Бисово, Гадово (много). Сохранность языческих топонимов свидетельствует о длительной живучести их первоначальной функции и о постепенном слиянии архаического славянского начала с христианским. Топонимический учет урочищ на его современном уровне дает, к сожалению, крайне отрывочную и неполную картину, так как систематического изучения не было и его крайне трудно осуществить. (Рыбаков. Язычество Древней Руси).
 
Вполне верю.

Ага...вспоминаю разговор в нашем краеведческом музее, когда сотрудник удивлялся, как же древние люди, это невозможно, давление должно быть в тонну, если не больше, а домкратов у них не было! На его глазах взял две деревяшки, примотал их к динамометру размоченной полоской кожи, а потом начал феном кожу сушить. Не успела кожа высохнуть наполовину как динамометр показал давление в 1,2 тонны. Историк офигел...
Вот ,Вот. факты есть,а думалка не включается. И приятно чувствовать себя умнее предков.
 
..."
Средневековая топонимика знает урочище Перунов дуб в Галицкой земле, что важно для нас как документирование посвящения дуба именно Перуну-громовержцу. Поклонение древних русов Перунову дубу описано (ок. 948 г.) императором Константином Багрянородным. Подробно рассказав о многотрудном переходе русской торговой флотилии через днепровские пороги и опасную Крарийскую переправу (у соврем. Запорожья), Константин пишет о благодарственном молебне русов-язычников на острове Хортице:

"Пройдя это место (переправу), они достигают острова, называемого Святым Григорием, и на этом острове совершают свои жертвоприношения, так как там расти огромный дуб. Они приносят в жертву живых петухов, кругом втыкают стрелы, а иные приносят куски хлеба, мясо и что имеет каждый, как требует их обычай. Насчет петухов они бросают жребий - зарезать ли их (в жертву), или съесть или пустить живыми…".( Изв. ГАИМК. М.; Л.. 1934, № 91, с. 9-10.)" Рыбаков. там же...
 
К стати,а вот и у Рыбакова привязка к мистике по поводу сих клыков и дубов.
" Сочетание опаленного дуба с кабаньими клыками ведет нас к новогоднему циклу празднеств, когда сжигалась дубовая колода и непременным блюдом на ритуальном пиру был "васильевский", или "кесаретский", поросенок - 1 января в православном календаре было днем Василия Кесарийского. Церковь не признавала январского нового года, так как отмечала то 1 марта, то 1 сентября. День 1 января был просто днем Василия Кесарийского. Стоит заметить, что ритуальное животное, закалываемое к Новому году, никогда не называется в народе свиньей, а всегда поросенком. Челюсти в древних дубах принадлежали молодым особям."
 
Посмотреть вложение 1330
0_64cd3_28de83c2_XL
 
И что? Это - марийцы.
 
Нет не марийци.
Марийци вот.
alijev_zhertva.jpg
 
Назад
Сверху